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“不能忘却的记忆——浙东革命精神”学术研讨会
 
“不能忘却的记忆——浙东革命精神”学术研讨会  
慈溪红色旅游资源保护开发的时代价值及发展对策
发布处室:宁波史志网  发布日期:2018-03-02  来源: 阅读次数:
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  摘 要:三北地区作为浙东敌后抗日根据地的开辟地和战略中心,革命遗址遍布全市各个乡镇,其中,沿山线一带的遗址数达到35个,占比为55%。近期,慈溪市在着力打造市重点区域旅游开发,其中,着力打造沿山精品线助推接轨大上海是着重打造的重点。本文提出把红色旅游资源与非红色旅游资源整合开发,探索如何开发保护慈溪红色旅游资源。

  关键词:慈溪 红色旅游资源  战略中心

  

  

  红色旅游是指以中国人民在近现代革命斗争和社会主义建设时期的建树丰功伟绩所形成的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为内容,以旅游为基本形式,组织接待旅游者进行参观,学习革命历史知识,接受革命传统教育的主题性旅游活动,是弘扬红色革命精神与发展现代旅游的有机结合。红色旅游作为一种新型的旅游形式,将革命传统教育与休闲融为一体,迎合了人民群众对于“红色文化”的需求,受到人们的普遍欢迎,发展态势良好。慈溪红色旅游资源丰富,开发红色旅游资源对于保护革命遗址和发展慈溪经济具有深远意义。

  一、慈溪红色旅游资源保护开发现状

  (一)红色旅游资源基本情况

  慈溪具有光辉的革命历史,三北地区是大革命时期和土地革命战争时期党的重要活动区域;抗日战争时期,全国十九个解放区之一的浙东抗日根据地早期指挥中心和战略中心;解放战争时期浙东游击根据地的重要组成部分。慈溪现境内拥有丰富的革命胜迹资源,根据第一次革命遗址普查结果,全市共有各类党史胜迹、革命遗址和纪念场馆65处,另有其他涉及革命战争年代的遗址、遗迹4处。全市现境的革命胜迹数量较多,类型多样,分布广泛,具有重要的历史价值和鲜明的地域特色。

  1、按时期分

  按照全市各大遗址产生的时期来分,大革命时期、土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期和解放后兴建的革命遗址分别为6个、3个、46个、6个、8个。其中抗日战争时期的遗址最多,占总数的三分之二。慈溪是革命老区,在大革命时期,庵东盐场盐民大罢工和慈北闹荒暴动,曾引起邓中夏、毛泽东的关注,在全国有一定的影响。四一二反革命政变后,国民党反动派在宁波进行反共“清剿”,慈溪的工农运动遭到镇压,党组织遭到破坏,在极端困难的条件下党组织创建的浙东工农红军第一师成为土地革命时期为数不多的亮点。抗日战争时期,三北地区作为浙东抗日游击根据地的重要组成部分,从浦东部队南渡到新四军浙东游击纵队奉命北撤,留下了浙东区党委成立处、三北游击司令部成立处等重要的领导机构旧址,曾作出了“坚持三北,开辟四明”等一些重要的决策,为浙东的抗战胜利作出了巨大的贡献。

  2、按地域分

  从全市革命遗址分布的地理位置来看,各镇(街道)遗址留存数量不均,最多的是观海卫镇16个,其次是龙山镇12个,掌起镇10个,匡堰镇4个,崇寿镇3个,浒山街道4个,横河镇3个,长河镇3个,逍林镇2个,庵东镇2个,宗汉街道1个、坎墩街道2个、古塘街道1个、周巷镇1个、胜山镇1个、新浦镇1个、桥头镇1个、杭州湾经济开发区1个。从地域上看,原镇北、慈北山区的遗址数较多,沿山线一带观海卫镇、龙山镇、掌起镇加起来的遗址数达到35个,占比为55%。究其原因,主要是因为当时庵东盐区及浒山、周巷一带是国民党慈溪县政府和日伪军财政收入的主要来源,对姚北平原地区控制较严,山区地形适合游击战,共产党的地下组织和活动相对较多,镇北、慈北地区是浙东区党委、三北游击司令部的驻扎重地,党组织和党员的活动多。

  3、按类别分

  从革命遗址的类别来看,全市重要历史事件和重要机构旧址25个,重要历史事件及人物活动纪念地30个,纪念设施6个。重要历史事件和重要机构旧址及重要历史事件及人物活动纪念地为革命遗址中最主要的两个类型,两者相加55个,占比为90%。因在慈溪从事革命斗争的革命领导人均为客籍,故没有普查到革命领导人故居。解放后,慈溪新建了革命烈士纪念馆、革命烈士陵园,匡堰革命烈士陵园等一批纪念设施,集中安放烈士墓。

  (二)红色旅游资源保护开发现状及存在问题

  1、全市革命遗址保护利用现状

  从保护态势来看,全市革命遗址属于全国重点文物保护单位1个,浙江省文物保护单位2个,县(市)级文物保护单位14个,未列入文物保护单位的52个。全市的革命遗址总数虽然较多,在宁波市仅次于余姚市和鄞州区,但跟全国大多地区一样,损毁的遗址也不在少数,高达12处,占比19.67%,保存状况评价一般和差的遗址约占50%,总体形势不容乐观。从革命遗址的利用情况看,省级爱国主义教育基地2个,宁波市级爱国主义教育基地4个,县(市)级爱国主义教育基地6个,未列入爱国主义教育基地的有57个。全市69个革命遗址中,被列为宁波市级中共党史教育基地的有9个。综上所述,全市革命遗址的保护利用情况呈现出两个显著的特点:一是所有权属国家和集体的遗址保护较好,而所有权归属个人的保护情况相对较差;二是纪念设施因距今时间近,保护良好,重要党史事件和重要机构旧址因时代久远整体情况相对较差。有些遗址虽然建筑物本身得到较好保存,但是几经改变用途和所有权属,已难觅当年的史迹。

  2、慈溪革命遗址保护利用存在的问题

  根据革命遗址普查情况,慈溪革命遗址的现状不难看出,级别越高,保存现状越好,级别越低,保存现状越差。透过现象看本质,革命遗址保护现状不容乐观,主要存在以下几个方面的原因:

  一是革命遗址管理保护机制不健全

  革命遗址管理单位不统一,责任主体不明确,分别由文物、民政、乡镇政府等管理,缺少对革命遗址专门管理保护的机构和人员,难以落实管理和保护责任。同时,也缺乏维护资金和日常管护。如:特别是属全国重点文物保护单位的浙东区党委成立处旧址和浙江省文物保护单位的杨贤江故居等委托给当地乡镇政府文化站和市文广局双重管理,保护管理资金和专业管理人员都面临尴尬的境地。

  二是自然原因和人为原因,革命遗址损毁严重

  由于历史等方面的原因,许多群众历史知识缺乏,对革命遗址的保护意识淡薄。加上保障机制不健全,许多革命遗址没有能够得到很好的保护、开发和利用。再加上,慈溪红色旅游资源尚处于散小、自然状态,不成体系,红色旅游资源地点分散,集中整合困难,尚有相当部分重要的革命遗址、党史胜迹未被列入保护,有的甚至已遭拆除毁坏,有的频临倒塌消失,急需抢修加固。一些名人故居、历史遗迹尚未得到较好的保护和开发; 革命遗址保护资金投入大部分是由政府拨款,缺少其他社会资金的资助,部分革命文化遗产因缺少进行维修与保护的经费而遭到破坏与毁灭,如位于鸣鹤古镇的金仙寺三北游击司令部成立处旧址和位于洪魏村的浙东首届军政会议旧址因年久失修,都破旧不堪,甚至遗址不在。随着时间的流逝,城镇建设的飞速发展,部分遗址年久失修,出现了垮塌,甚至灭失等现象。慈溪红色旅游资源的开发明显滞后于周边地区。

  三是革命遗址开发利用资源整合和宣传力度不够

  慈溪革命遗址的开发利用缺少资源的有效整合和宣传力度,没有个性和创新,同质化现象严重,容易使人产生审美疲劳,缺乏对干部群众特别是青少年的吸引力。慈溪境内部分革命遗址属于浙江省和宁波市级保护文物,但无相关文字说明或简介,年轻一代对发生在家乡的革命活动事迹和革命战争情况知之甚少。有些重要的革命遗址尚未列为市级爱国主义教育基地,没有发挥出应有的作用。  

  二、慈溪红色旅游资源保护开发的时代价值

  习近平强调“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”。革命遗址是党的宝贵财富,是不可再生的红色资源。如得不到合理的保护、开发和利用,会逐步减少甚至遗失殆尽。中央办公厅、国务院办公厅发布的《2004~2010年全国红色旅游发展规划纲要》指出:发展红色旅游,对加强革命传统教育,增强全国人民尤其是青年学生的爱国情感,弘扬和培育民族精神具有重要的现实意义和深远的历史意义。

  1、挖掘地方红色文化,提升慈溪旅游文化内涵

  一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。文化是历史的沉淀。—个民族,没有优秀的精神品格,就难以立足于世界先进民族之林;一个城市,没有文化,就只是一个水泥躯壳。在各种文化中,红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等,为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。

  红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。在革命战争时期,慈溪人民在党的领导下,义无反顾地拿起武器,成立三北抗日根据地,成为浙东敌后抗日根据地前期指挥中心和浙东敌后抗日战略中心。据不完全统计,从1941年5月到1945年8月底为止,共计4年零3个月,浙东敌后抗日发生大小战斗643次,其中200多次战斗都发生在三北境内,占整个时期战斗总数的三分之一。慈溪红色文化的核心和实质,就是在中国共产党的领导下,三北人民坚定共产主义理想和始终不渝的革命信念,自力更生、艰苦奋斗的革命精神。承载革命遗物的革命文化遗产是“革命历史的真实写照”,具有很高的历史性与科学价值,慈溪69处革命遗址就是三北人民在党的领导下奋勇抗战、保家卫国的生动表现,也是慈溪人民巨大的精神文化成果。大力发展红色旅游,弘扬地方特色文化,能使旅游者深刻地了解慈溪的红色文化,了解三北人民的优秀革命传统和革命精神,从而提升慈溪旅游文化内涵,成为沿山精品旅游线开发的一张独特的文化名片!

  2、有利于促进旅游经济发展

  伴随我国人均收入水平的提高与旅游业的发展,红色旅游已成为我国旅游业新的增长点,在全国掀起了一股革命历史文化旅游热。红色旅游不仅可以了解当地的民俗风情和秀丽的自然景观,还可以在旅游中接受革命传统教育,寓教于乐,寓教于游。在浙东抗日根据地一批红色旅游规划建设中,余姚四明山脱颖而出,探索出了一条以红色旅游为主导产业,带动经济社会全面快速发展的路子。在开发中,余姚市组建国有独资的余姚市四明山旅游投资发展有限公司,开展对红色旅游项目和革命遗址建设的融资、开发工作。以商业运作、资本运作和市场化管理的方式,对红色景区进行整体打包开发。企业与政府联合开发,一方面充分挖掘历史和遗迹旧址上的历史事件、人物故事,另一方面,筹集资金5亿多元,开发红色文化项目10几个,采取多种现代方法和艺术表现形式,将红色文化与高科技表现手段巧妙融合,实施情景再现工程,复原革命斗争场景,让旧居旧址“活起来”“动起来”“靓起来”。每年围绕 “红色文化”“红色旅游”“红色培训”策划举办在全省乃至全国有影响力的各种论坛、研讨会。通过文化的软硬件建设,极大地丰富红色旅游内涵,增强红色旅游的吸引力,彻底打破红色旅游就是看遗址、听讲解的传统方式。浙东(四明山)抗日根据地旧址群被列入全国百个红色旅游经典景区,入选中国十大红色旅游景区,年接待游客超过80万人次。2015年余姚四明山区域旅游总人数达288万人次,实现旅游收入10.5亿元,同比增长分别是11﹪和13﹪。2016年梁弄全镇接待游客达110万人次,旅游总收入1.72亿元。旅游集“吃、住、行、游、购、娱 ”于一体,是关联度高、带动性强的综合性产业。实践证明,旅游业既是发展工程,又是惠民工程。发展旅游业有利于结构调整,促进经济转型,改善民生,具有“一业兴、百业旺”的显著特征。

  3、有利于加强新时期的爱国主义教育和思想道德建设

  体现新四军浙东游击纵队在三北地区革命斗争历史的纪念馆、革命遗址、领袖旧居、烈士陵园等爱国主义教育基地,是红色旅游的载体。慈溪69处革命遗址就是加强青少年思想道德建设的一部栩栩如生的教科书,在欣赏人文红色景点时,以参观革命遗址的方式了解到无数革命先烈保家卫国、同仇敌忾的感人事迹,以革命历史、革命传统和革命精神感染和激励广大人民群众。这不仅有利于提高人们的思想道德素质,还可以增强爱国主义精神,弘扬地方传统,培育民族精神,推动慈溪社会主义先进文化的发展。

三、慈溪红色旅游保护开发的有效途径——资源整合

  红色旅游是政治工程、文化工程和民生工程。发展红色旅游有利于加强爱国主义教育,增强民族凝聚力;有利于改善民生,带动当地经济社会协调发展。同时,红色旅游也是一种精神文化产品,能够传播社会主义先进文化,塑造美好心灵,弘扬社会正气。慈溪具有丰富的红色资源,具有良好的旅游发展基础,应借鉴先进地区红色旅游保护开发的成功经验,大力发展红色旅游。

(一)整合资源,统筹规划,做好体系设计和基础设施建设

  自《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》出台以来,红色旅游成为旅游业发展中浓墨重彩的一笔,宁波辖区内红色旅游也获得了长足发展,镇海口海防遗址、余姚梁弄浙东抗日根据地旧址群等红色旅游线路闻名省内外,吸引了大批游客前往参观游览。多地红色旅游资源开发经验表明,挖掘建设一批红色旅游精品线和红色旅游基地,整合资源,统筹规划才是红色旅游资源保护开发的一条有效之道。

  慈溪红色旅游资源丰富,但分布较为分散,区间跨度大,遗址遗物数量不多,除建筑外,可供观赏的看点较少,且缺乏一定的震撼性;旅游产品单一,体验性、互动性项目缺乏,很难从一日游向过夜游转变;产业链条短,产业关联度不高,经济拉动力有限;大部分的红色旅游地都陷在革命价值大小的比拼上,主题与形象口号高度雷同,同质化竞争严重。解决以上问题,红色旅游的系统创新发展是关键。

  慈溪红色旅游资源的开发必须与非红旅游整合开发,红色旅游是“药引子”,与非红旅游进行联动,才能体现红色旅游对所在地的价值,联动的方式主要有两种,一是区域内红、绿、古等多彩旅游线的编排;二是红色旅游与其他旅游产品在经营手法上的联动。近期,慈溪市旅游局在着力打造市重点区域旅游开发,其中,着力打造沿山精品线助推接轨大上海是着重打造的重点。沿山精品线,如果把宓家埭—洪魏村革命遗址和上林湖区块、达蓬山区块等串联起来,把红色旅游和观光旅游、文化旅游、乡村旅游、休闲度假旅游等其他旅游产品相结合,形成形式多样的复合型旅游产品和线路,增强整体吸引力和竞争力。沿山线观光旅游、文化旅游、乡村旅游已有一定的规模与效益,对沿山线区域内红色资源的整合,上林湖青瓷文化、鸣鹤风景区和达蓬山旅游区整合连成一线,在丰富和深化原有旅游景区建设的同时,将红色文化融入其中,使“绿色旅游区”“传统文化旅游区”与“红色旅游区”形成你中有我,我中有你,相互依存,共建共荣的繁荣局面。

(二)挖掘文化内涵,突出特色,打造沿山线文化旅游品牌

  一些重要革命遗址的修复、修缮,继而进行保护和开发,能积极推动本地红色旅游的发展,这在全国许多地区得到了验证。慈溪近年来也推出了包含革命遗址在内的几条红色旅游线路,但是与红色旅游发展成熟的地区比,全市的红色旅游质量和水平尚在低位运行。当前应抓住难得的发展机遇,提升红色旅游资源品质。要深度挖掘革命遗址的丰富内涵,融入革命遗址当地的非物质文化遗产,将文化特征植入革命遗址,达到思想性、艺术性和观赏性的有机统一,并做到有所区分。

  红色旅游属文化旅游,它的政治属性和教育功能决定了“定位”的重要性。井冈山、四明山等地经验表明,文化立足点的“高度”和研究的“深度”决定了影响的广度。沿山线一带戍边卫国文化、青瓷文化等都具有地方特色,但三北地区红色文化能提高到更高的平台,如把浙东抗战放在世界反法西斯战争的大背景下,来研究对世界和平和中国解放的贡献和作用,具有深远的意义。1941年6月,第一支浦东部队从古窑浦登陆,到1942年7月至8月浙东区党委和三北游击司令部分别在宓家埭和金仙寺成立,三北地区是浙东抗日根据地的开辟地和战略中心,其历史地位不亚于四明山。1944年初,第二次反顽自卫战期间,新四军浙东游击纵队撤离梁弄,司政机关移驻三北地区,新四军足迹遍布宓家埭—洪魏村一带。据考证,此间,洪魏村曾作为重要的驻兵地、司政机关所在地和浙东首届军政干部会议旧址所在地,留有一批革命遗址,具有深度挖掘开发的历史价值。三北地区红色旅游文化挖掘已具有一定的深度也具有一定的影响力,当前缺乏的就是对红色旅游文化进行开发、包装和宣传。可以通过举办专题研究,开展各种活动,创作影视、文学等文化产品来丰富文化内涵。借助本地旅游机构、党校、社科研究机构,汇聚庞大的研究人才,通过举办不同形式的活动,不断地挖掘“红色资源”的精神实质和文化内涵,赋予红色文化新的时代特征,增强红色旅游的活力和魅力。

  “红色旅游”是文化体验、心灵回归、精神培养之旅,因此红色旅游与观光旅游有着本质的区别,它需要有深刻的文化内涵,有能够吸引人、触动心灵的形式。从发展层面讲,红色旅游可以促进旅游业的转型升级,以红色产业为主的产业融合,可促进优化产业结构,产生新的旅游增长点,红色旅游产品创新可促进旅游产品的优化升级;另外,红色旅游可充分体现低碳、绿色、生态的理念,对经济社会可持续发展具有重要意义。从游客需求层面看,红色旅游可以通过其强大的精神文化特性,更好地满足人们多样化、多层次、多形式的精神文化需求。

(三)加强部门联动,积极打造红色旅游品牌

  市委市政府牵头,会同市委宣传部、市旅游局、市文化局和市委党研室等部门整合全市红色文化资源,科学编制市域红色旅游发展总体规划,加强对发展红色旅游全局性、战略性问题的谋划和指导。统一红色旅游发展规划布局,实施红色旅游“精品名牌”战略,打破镇与镇、镇与街道之间的属地界限,统筹建设“南部沿山”红色旅游核心区,围绕“浙东抗日根据地开辟地和战略中心”,打造一批全省知名的红色文化旅游基地、线路和产品。

  综上所述,慈溪发展红色旅游是进行爱国主义教育,传承地方文化精神的重要举措。大力发展红色旅游,在全社会营造弘扬和学习革命精神的氛围,让红色旅游得到健康有序的良好发展。

  

  

  参考文献:

  1、浙江省新四军历史研究会,《浙东抗日根据地史》中央文献出版社,2014年9月第1版。

  2、宁波市新四军暨华中敌后抗日根据地研究会,《浙东抗战与敌后抗日根据地史料丛书》中共党史出版社,2001年版。

  3、中共慈溪市委党研室,《慈溪市党史胜迹图志》浙江人民出版社,2011年6月版。

  4、谭启龙,《谭启龙回忆录》中共党史出版社,2003年10月版。

  5、《何克希将军》编辑组,《何克希将军》中共浙江省委印刷厂,1993年版

  

  

(作者单位:中共慈溪市委党研室)

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